特朗普轉發的引文：中國和俄羅斯是替罪羊，真正的威脅是聯合國、北約和這個「宗教」。

這段引文本身就不是一條「政策聲明」，卻是一個價值訊號。

特朗普選擇轉發的，不是對中國或俄羅斯的傳統敵對敘事，而是一種更激進的指控——把聯合國、北約，以及其背後的價值體系，描繪成一種「披著宗教外衣的組織」。

這個動作的重點，不在內容是否嚴謹，而在於敵人被重新定義了。

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一、敵人不再是「他者」，而是「秩序本身」

冷戰以來，國際政治的基本敘事是清楚的：

敵人是另一個陣營、另一種制度。

但特朗普這則轉發暗示的，是一種更深層的轉向—

真正的對立，不在於國界，而在於「誰制定規則」。

在這個框架下：

• 中國與俄羅斯，不再被描繪成「文明威脅」

• 聯合國、北約、跨國治理、普世價值，反而成為「壓迫性結構」

• 所謂的「國際秩序」，被視為一種信仰化、道德化、不可質疑的權力體系

這是一種反建制、反菁英、反全球治理的世界觀。

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二、新秩序的核心，不是結盟，而是「去神聖化」

如果說舊秩序的核心，是「規則神聖不可侵犯」，

那麼正在浮現的新秩序，核心恰恰相反：

沒有任何制度是神聖的，只有國家利益與現實力量。

在這種邏輯下：

• 國際法不再是道德約束，而是談判工具

• 聯盟、北約不再是價值共同體，而是可隨時調整的交易

• 「民主、人權、自由」不再自動具備正當性，而必須解釋「對誰有利」

這不是價值的消失，而是價值被去中心化、去普世化。

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三、世界不是走向無序，而是走向「多套標準並存」

現在開始常常討論世界新秩序，其實我們未必正走向一個單一的新秩序，而是進入一個更混亂、也更真實的階段：

• 同一時間，存在多套價值標準

• 同一件事，在不同陣營有不同正當性

• 國際政治愈來愈像市場，而不是教會

對中小國而言，這不是一個更安全的世界，但卻是一個更誠實的世界。

特朗普轉發的，不只是一句激進言論，而是一種時代情緒的縮影：

人們開始質疑的，不是誰對誰錯，

而是——誰有資格定義「對與錯」。

新秩序，未必帶來和平；

但它正在結束一個「價值只有一套答案」的時代。

而我們的世界，正走向一個必須學會在不確定中自處的方向。